श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 6: यदुवंश का प्रभास गमन  »  श्लोक 2-4
 
 
श्लोक  11.6.2-4 
इन्द्रो मरुद्भ‍िर्भगवानादित्या वसवोऽश्विनौ ।
ऋभवोऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश्च देवता: ॥ २ ॥
गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धचारणगुह्यका: ।
ऋषय: पितरश्चैव सविद्याधरकिन्नरा: ॥ ३ ॥
द्वारकामुपसञ्जग्मु: सर्वे कृष्णदिद‍ृक्षव: ।
वपुषा येन भगवान् नरलोकमनोरम: ।
यशो वितेने लोकेषु सर्वलोकमलापहम् ॥ ४ ॥
 
 
अनुवाद
भगवान कृष्ण के दर्शन की इच्छा से बलशाली इंद्र, अपने साथ मरुत, आदित्य, वसु, अश्विनी, ऋभु, अंगिरा, रुद्र, विश्वेदेव, साध्य, गंधर्व, अप्सरा, नाग, सिद्ध, चारण, गुह्यक, महान ऋषि, पितृ तथा विद्याधर और किन्नर को लेकर द्वारका नगरी पहुंचे। कृष्ण ने अपने दिव्य स्वरूप से समस्त मनुष्यों को मोहित कर लिया और सारे जगत में अपनी महिमा फैला दी। भगवान का यश ब्रह्मांड में समस्त अशुद्धियों का नाश करने वाला है।
 
Hoping to see Krishna, the powerful Indra accompanied by the Maruts, Adityas, Vasus, Ashvins, Ribhus, Angiras, Rudras, Visvedevas, Sadhyas, Gandharvas, Apsaras, Nagas, Siddhas, Charanas, Guhyakas, great sages, Pitris, Vidyadharas and Kinnaras reached the city of Dwaraka. Krishna by His transcendental form captivated all human beings and spread His glory throughout the worlds. The fame of the Lord destroys all contamination within the universe.
तात्पर्य
ईश्वर का साक्षात व्यक्तित्व देवताओं को सांसारिक संचालन में सहायता देने के लिए भौतिक दुनिया में अवतरित होता है। इस प्रकार, देवता सामान्यतः प्रभु के ऐसे रूप जैसे-उपेन्द्र देख सकते हैं। हालाँकि, यहाँ यह संकेत दिया गया है कि यद्यपि प्रभु के विविध विष्णु विस्तारों को देखने के आदी होने के बावजूद, देवता विशेष रूप से कृष्ण के रूप में प्रभु के सर्वाधिक सुंदर रूप को देखने के लिए उत्सुक थे। देह-देही-विभागा: च नेश्वरे विद्यते क्वचित्: सर्वोच्च प्रभु और उनके वैयक्तिक शरीर के बीच कोई अंतर नहीं है। जीव आत्मा अपने शरीर से अलग है, परंतु प्रभु का सुंदर, अलौकिक रूप सभी मामलों में प्रभु के समरूप है।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)