आकार आँख के कार्य से पहचाना जाता है, और आँख के कार्य को प्रत्यक्ष रूप से आकार की उपस्थिति से समझा जाता है। देखने और रूप की यह अन्तःक्रिया उस प्रकाश की उपस्थिति पर और भी निर्भर होती है जो देवता प्रदान करते हैं, जिनकी सार्वभौमिक प्रबंधन की सेवा उन लोगों की उपस्थिति पर निर्भर होती है जिनका प्रबंधन किया जाना है, अर्थात् जीवित संस्थाएँ जो अपनी आँखों से रूप का अनुभव कर रही हैं। इस प्रकार तीनों कारक - आध्यात्म, जिसे इंद्रियों द्वारा दर्शाया जाता है जैसे कि आंख; अधिभूत, रूप जैसी इंद्रिय की वस्तुएँ; और अधिदैव, नियंत्रण करने वाले देवताओं का प्रभाव - एक अन्योन्याश्रित संबंध में मौजूद हैं। स्वयं सूर्य ग्लोब को स्व-अभिव्यक्त, स्व-प्रकाशवान और स्व-अनुभवी कहा जाता है; यह इंद्रियों और इंद्रिय की वस्तुओं की अन्योन्याश्रितता को साझा नहीं करता है, हालाँकि उनके कार्य को सुविधाजनक बनाता है। इसी तरह, भगवान का सर्वोच्च व्यक्तित्व सभी जीवित संस्थाओं के अन्योन्याश्रित अनुभवों को सुगम बनाता है। उदाहरण के लिए, समाचार पत्र, रेडियो और टेलीविजन लोगों के समूह के लिए विश्व की घटनाओं को प्रकट करते हैं। माता-पिता अपने बच्चों को जीवन के तथ्यों का पता चलता है, शिक्षकों को अपने छात्रों, दोस्तों को दोस्तों, और इसी तरह का पता चलता है। सरकार लोगों को अपनी इच्छा और लोगों को अपनी सरकार के लिए प्रकट करती है। सूर्य और चंद्रमा सभी वस्तुओं के दृश्य रूपों को प्रकट करते हैं, और ध्वनि की धारणा श्रव्य रूप को प्रकट करती है। विशेष प्रकार के संगीत या बयानबाजी के कंपन अन्य जीवित प्राणियों की आंतरिक भावनाओं को प्रकट करते हैं, और अन्य प्रकार के ज्ञान सुगंध, स्पर्श और स्वाद द्वारा प्रकट किए जाते हैं। इस तरह, इंद्रियों और मन की असंख्य इंद्रिय वस्तुओं के साथ परस्पर क्रिया के माध्यम से, विभिन्न प्रकार के ज्ञान प्राप्त किए जाते हैं। हालाँकि, इस तरह की सभी जानकारीपूर्ण बातचीत, भगवान के व्यक्तित्व की सर्वोच्च प्रकाशमान शक्ति पर निर्भर करती है। जैसा कि ब्रह्म-संहिता (5.52) में कहा गया है, यत्-चक्षुर एष सावितृ सकला-ग्रहानाम: "सभी ग्रहों में सूर्य को सर्वोच्च भगवान की आंख माना जाता है।" भगवान का व्यक्तित्व उनकी स्वयं की दिव्य शक्ति से हमेशा सर्वज्ञ है, और इस प्रकार कोई भी किसी भी चीज़ के बारे में भगवान को कुछ भी प्रकट नहीं कर सकता है। फिर भी, भगवान कृष्ण विनम्रतापूर्वक कृष्ण चेतना में दी गई हमारी प्रार्थनाओं को स्वीकार करते हैं। निष्कर्ष में, भगवान कृष्ण यहां स्पष्ट रूप से बताते हैं कि उनकी उदात्त विशेषताएं प्रकट ब्रह्मांड से पूरी तरह से अलग हैं। इसलिए भगवान सर्वोच्च दिव्य इकाई हैं, जो सभी भौतिक प्रभावों से मुक्त हैं।