श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 11: सामान्य इतिहास  »  अध्याय 21: भगवान् कृष्ण द्वारा वैदिक पथ की व्याख्या  »  श्लोक 42
 
 
श्लोक  11.21.42 
किं विधत्ते किमाचष्टे किमनूद्य विकल्पयेत् ।
इत्यस्या हृदयं लोके नान्यो मद् वेद कश्चन ॥ ४२ ॥
 
 
अनुवाद
संपूर्ण जगत में मेरे अलावा कोई भी वैदिक ज्ञान के रहस्यमयी प्रयोजन को नहीं जानता। इसलिए, लोग नहीं जानते कि कर्म-कांड के कर्मकांड अनुष्ठानों में वेद किस चीज का सुझाव दे रहे हैं, उपासना-कांड में प्राप्त होने वाले पूजा सूत्रों से कौन-सी चीज इंगित होती है या वेदों के ज्ञान-कांड में विभिन्न परिकल्पनाओं के माध्यम से किसकी विस्तृत व्याख्या की गई है।
 
No one in the whole world except me understands the deep purpose of Vedic knowledge. Hence people do not know what the Vedas are recommending in the ritualistic orders of Karma-Kanda or what is indicated by the formulas of worship in the Upasana-Kanda or what has been explained in detail through various concepts in the Gyan-Kanda of the Vedas.
तात्पर्य
भगवान श्री कृष्ण परम सत्य हैं। भगवान वेदों के ज्ञान के स्रोत हैं वे उनका पोषण करते हैं और वे ही इसका परम लक्ष्य भी हैं, इसलिए उन्हें वेद-विद कहते हैं या फिर वेदों के एकमात्र सच्चे जानकार। कथित दार्शनिक, चाहें विद्वान वेदज्ञ हों या साधारण व्यक्ति, वे अपने सांप्रदायिक मत दे सकते हैं, लेकिन स्वयं भगवन ही वेदों के गोपनीय उद्देश्य को जानते हैं। जीव की शरण लेने के लिए और प्रेम पाने की पात्रता रखने के लिए भगवान ही एकमात्र व्यक्ति है। जैसा उन्होंने भगवद-गीता के दसवें अध्याय (10.41) में कहा है:

यद यद विभूतिमत् सत्वं

श्रीमद ऊर्जितम् एव वा

तद् तद एवावगच्छ त्वं

मम तेजोऽंश-सम्भवम्

"जानिए कि सारी सुंदर, महान और शक्तिशाली कृतियाँ मेरे तेज के एक हिस्से से पैदा होती हैं।" वे सारी सुंदर, असाधारण और शक्तिशाली रचनाएँ भगवान की अपनी संपत्ति का नगण्य प्रदर्शन हैं। हालाँकि साधारण लोग धर्म के उद्देश्य पर बहस कर सकते हैं, लेकिन वास्तविक उद्देश्य एक है, कृष्ण चेतना, या ईश्वर के लिए शुद्ध प्रेम। माना जाता है कि वेद के सभी सूत्र, कृष्ण चेतना के आदर्श चरण तक ले जाने वाले प्रारंभिक चरण हैं, जिसमें मनुष्य भगवान की भक्ति में पूरा समर्पण कर देता है। भगवान के शुद्ध भक्त इस दुनिया में उनका प्रतिनिधित्व करते हैं और कभी भी ऐसा कुछ नहीं बोलते जो भगवान से अधिकृत न हो। चूँकि वे भगवान के अपने शब्द दोहरा रहे होते हैं, इसलिए उन्हें भी वेद के सच्चे जानकार के रूप में देखा जाना चाहिए।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)