विदुषी आत्म-साक्षात्कृत विचारकों के लिए मैं उपासना का एकमात्र उद्देश्य, इच्छित जीवन लक्ष्य, उस लक्ष्य को प्राप्त करने का साधन और सभी ज्ञान का निश्चित निष्कर्ष हूँ। क्योंकि मैं उनके सुख और दुख से मुक्ति का कारण हूँ, अतः ऐसे विद्वान व्यक्ति मेरा जीवन का एकमात्र प्रभावशाली उद्देश्य या प्रिय लक्ष्य बनाते हैं।
For learned philosophers, I am the only object of worship, the desired goal of life, the means to achieve that goal and the definite opinion of all knowledge. Since I am the cause of their happiness and liberation from sorrow, such learned persons make Me the only effective object or favorite goal of life.
तात्पर्य
पिछले श्लोक में भगवान कृष्ण ने बताया कि व्यक्ति को अंततः उस ज्ञान को त्याग कर उन्हें समर्पित कर देना चाहिए जिससे भौतिक दुनिया को माया के रूप में देखा जाता है। भौतिक लगाव निश्चित रूप से जीवों के लिए समस्याएँ हैं, क्योंकि ये आत्मा के रोग हैं। त्वचा रोग से ग्रस्त व्यक्ति जिससे भयानक खुजली होती है वह केवल असहनीय घावों को खुजलाकर थोड़ी राहत पाता है। यदि वह खुजलाता नहीं है तो उसे बहुत तकलीफ होती है, लेकिन खुजलाने पर, भले ही शुरुआत में थोड़ा सुखद एहसास हो, असहनीय दुख पीछा करता है क्योंकि खुजली बढ़ती जाती है। त्वचा के संक्रमण को खुजलाने में वास्तविक सुख नहीं मिलता है बल्कि ऐसी बीमारी से मुक्त होने में मिलता है। बाध्य आत्माएँ कई भ्रामक इच्छाओं से परेशान रहती हैं और निराशा में वे अवैध सेक्स, मांसाहार, जुआ और नशा जैसी निराशाजनक खुजली प्रक्रियाओं से अपनी इंद्रियों को संतुष्ट करने का प्रयास करती हैं। वे भौतिक समाज, दोस्ती और प्यार से भी राहत पाने की कोशिश करते हैं, लेकिन इसका परिणाम असहनीय दुख होता है। वास्तविक सुख भौतिक इच्छा की खुजली की बीमारी को पूरी तरह से खत्म करना है। चूंकि भौतिक इच्छा आत्मा की एक बीमारी है, इसलिए इस बीमारी के इलाज और इसे खत्म करने के लिए ज्ञान प्राप्त करना चाहिए। जब तक कोई व्यक्ति बीमार है तो ऐसा चिकित्सीय ज्ञान आवश्यक है, लेकिन जब कोई पूरी तरह से स्वस्थ होता है, तो ऐसा तकनीकी चिकित्सा ज्ञान स्वस्थ व्यक्ति के लिए अब दिलचस्प नहीं रहता, और वह ऐसा ज्ञान डॉक्टरों पर छोड़ सकता है। इसी तरह, कृष्ण चेतना की उन्नत अवस्था में व्यक्ति को अपनी व्यक्तिगत समस्याओं के बारे में लगातार सोचने की जरूरत नहीं है, बल्कि प्रेम और भक्ति के साथ भगवान कृष्ण, परम व्यक्तित्व के बारे में सोच सकता है। भगवान कृष्ण पिछले श्लोक में सलाह देते हैं कि व्यक्ति को माया के तकनीकी ज्ञान के माध्यम से अपनी व्यक्तिगत समस्याओं को खत्म कर देना चाहिए। ऐसी समस्याओं पर लगातार ध्यान देना छोड़ने के बाद, व्यक्ति परमेश्वर का भक्त बन सकता है। भगवान कृष्ण निश्चित रूप से प्रत्येक ईमानदार भक्त का हृदय के भीतर और बाहर असली आध्यात्मिक गुरु के माध्यम से मार्गदर्शन करते हैं। इस तरह, भगवान कृष्ण धीरे-धीरे अपने ईमानदार भक्तों को जड़ पदार्थ के प्रति उनके तर्कहीन लगाव को छोड़ने के लिए प्रशिक्षित करते हैं। स्वतंत्रता प्राप्त हो जाने के बाद, एक भक्त आध्यात्मिक आकाश में भगवान कृष्ण के साथ अपने रिश्ते को गंभीरता से विकसित करना शुरू कर देता है। कोई व्यक्ति गलती से यह सोच सकता है कि जिस तरह उन्नति के एक निश्चित चरण में व्यक्ति माया के तकनीकी, विश्लेषणात्मक ज्ञान पर ध्यान केंद्रित करना बंद कर देता है, वैसे ही किसी अन्य चरण में व्यक्ति भगवान कृष्ण के प्रति प्रेमपूर्ण भक्ति सेवा को छोड़ सकता है। ऐसी अटकलों को खत्म करने के लिए भगवान श्री कृष्ण यहाँ विभिन्न तरीकों से कहते हैं कि वे सभी सही मायनों में शिक्षित मनुष्यों का सर्वोच्च शाश्वत लक्ष्य हैं। वास्तव में, ब्रह्मांड के भीतर सबसे प्रमुख विद्वान ऋषि होते हैं, जैसे कि चार कुमार, जो भगवान कृष्ण को अपने इकलौते पूजनीय वस्तु के रूप में स्वीकार करते हैं। क्योंकि उन्होंने खोजा है कि वे भगवान कृष्ण, परम व्यक्तित्व के शाश्वत खंडित अंश हैं, इसलिए वे कामोत्तेजक गतिविधियों और मानसिक अटकलों में रुचि नहीं रखते। भगवान कृष्ण अपने ईमानदार अनुयायियों को स्वर्गीय आनंद और चिंता से मुक्ति प्रदान करते हैं, जिनका जीवन में कोई उद्देश्य या प्रिय वस्तु भगवान के अलावा नहीं है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥