कोई यह तर्क दे सकता है कि यह वास्तव में इंद्रियां हैं जो जागरण के दौरान अनुभव करती हैं और यह मन है जो सपनों के दौरान अनुभव करता है। हालाँकि, भगवान यहाँ कहते हैं, इंद्रियेण: जीव वास्तव में इंद्रियों और मन का स्वामी है, हालाँकि अस्थायी रूप से वह उनके प्रभाव का शिकार हो गया है। कृष्ण चेतना द्वारा व्यक्ति मानसिक और संवेदी क्षमताओं के स्वामी के रूप में अपनी सही स्थिति को फिर से शुरू कर सकता है। साथ ही, चूँकि जीव चेतना के इन तीनों चरणों में अपने अनुभवों को याद रख सकता है, इसलिए वह अंततः अनुभव करने वाला व्यक्ति या चेतना के सभी चरणों का दर्शी है। वह याद करता है, "मैंने अपने सपने में बहुत सी चीजें देखीं, और फिर मेरा सपना समाप्त हो गया और मैंने कुछ भी नहीं देखा। अब मैं जाग रहा हूँ।" यह सार्वभौमिक अनुभव हर कोई समझ सकता है, और इस प्रकार हर कोई समझ सकता है कि किसी की वास्तविक पहचान भौतिक शरीर और मन से अलग है।