शरीर और आत्मा के विभिन्न गुणों को समझाने के लिए इस श्लोक में एक अच्छा उदाहरण दिया गया है। आग, जो जलती और प्रकाशित करती है, हमेशा उस वस्तु से अलग होती है जिसे प्रकाशित करने के लिए जलाया जाता है। हालाँकि, यह कहा जा सकता है कि आग लकड़ी के अंदर एक अव्यक्त रूप में मौजूद होती है। इसी प्रकार, अज्ञान के बद्ध जीवन में, आत्मा शरीर के अंदर अव्यक्त रूप में मौजूद होती है। जीव की प्रबुद्ध अवस्था की तुलना लकड़ी के अंदर आग को जगाने की क्रिया से की जा सकती है। जिस तरह आग लकड़ी को जल्दी से राख कर देती है, उसी तरह प्रबुद्ध होने पर आत्मा अज्ञान के अंधकार को राख कर देती है। हम शरीर के प्रति चेतन हैं; इसलिए यह कहा जा सकता है कि शरीर चेतना द्वारा प्रकाशित होता है, जो कि आत्मा की उर्जा या लक्षण है। शरीर और आत्मा को एक ही मानना उतना ही मूर्खतापूर्ण है जितना कि आग और लकड़ी को एक ही मानना। दोनों ही मामलों में, आग और लकड़ी या आत्मा और शरीर के बीच का घनिष्ठ परिस्थितिजन्य संबंध इस तथ्य को नहीं बदलता कि आग लकड़ी से भिन्न है या आत्मा हमेशा शरीर से भिन्न है।