श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 10: परम पुरुषार्थ  »  अध्याय 14: ब्रह्मा द्वारा कृष्ण की स्तुति  »  श्लोक 3
 
 
श्लोक  10.14.3 
ज्ञाने प्रयासमुदपास्य नमन्त एव
जीवन्ति सन्मुखरितां भवदीयवार्ताम् ।
स्थाने स्थिता: श्रुतिगतां तनुवाङ्‌मनोभि-
र्ये प्रायशोऽजित जितोऽप्यसि तैस्त्रिलोक्याम् ॥ ३ ॥
 
 
अनुवाद
वे लोग, जो अपने स्थापित सामाजिक पदों पर रहते हुए भी, सट्टा ज्ञान की प्रक्रिया को त्याग देते हैं और अपने शरीर, शब्दों और मन से आपके व्यक्तित्व और गतिविधियों के वर्णन को सम्मान देते हैं, अपने जीवन को इन कथानकों के प्रति समर्पित करते हैं, जो आपके द्वारा व्यक्तिगत रूप से और आपके शुद्ध भक्तों द्वारा स्पंदित होते हैं, निश्चित रूप से आपके प्रभुत्व को जीत लेते हैं, हालाँकि आप अन्यथा तीनों लोकों में किसी अन्य के द्वारा अपराजेय हैं।
 
Those who, while occupying their prestigious social positions, despise the method of knowledge and pay their respects to You and Your activities by thought, word and deed and devote their lives to You and the stories sung by You, are sure to conquer You; otherwise You are invincible by anyone in the three worlds.
तात्पर्य
यहाँ उदाःस्य शब्द स्पष्ट रूप से बताता है कि किसी को मानसिक अटकल की प्रक्रिया से परम सत्य को समझने के लिए थोड़ा भी प्रयास नहीं करना चाहिए, क्योंकि यह हमेशा ही ईश्वर की एक अपूर्ण, अवैयक्तिक समझ तक ले जाता है। जीवंति शब्द बताता है कि भगवान कृष्ण के बारे में जो भक्त हमेशा सुनता रहता है, वह घर वापस चला जाएगा, भगवान के पास वापस चला जाएगा, भले ही वह अपने अस्तित्व को बनाए रखने और प्रभु से संबंधित विषयों को सुनने के अलावा कुछ न कर सके।

श्रील सनातन गोस्वामी ने तनु-वांग्-मनोभिः ("शरीर, वाणी और मन से") तीन प्रकार से समझाया है। भक्तों के संदर्भ में, वे अपने शरीर, वाणी और मन के माध्यम से भगवान कृष्ण को जीतने में सक्षम हैं। इस प्रकार कृष्ण भावना में पूर्ण होते हुए, वे अपने हाथों से उनके कमल चरणों को स्पर्श कर सकते हैं, उन्हें अपने शब्दों से आने के लिए बुला सकते हैं, और उनके बारे में सोचकर ही अपने मन से उनके प्रत्यक्ष दर्शन प्राप्त कर सकते हैं।

अभक्तों के मामले में, तनु-वांग्-मनोभिः शब्द अजित, "अजेय" शब्द को इंगित करता है, और यह संकेत देता है कि भगवान कृष्ण की प्रेममय सेवा में संलग्न नहीं रहने वाले अपनी शारीरिक शक्ति, मौखिक विशेषज्ञता या मानसिक शक्ति से परम सत्य को जीत नहीं सकते हैं। उनके सभी प्रयासों के बावजूद, परम सत्य उनकी पहुँच से परे ही रहता है।

जितः शब्द के संदर्भ में, तनु-वांग्-मनोभिः शब्द बताता है कि भगवान कृष्ण के शुद्ध भक्त उसके शरीर, वाणी और मन को जीत लेते हैं। भगवान कृष्ण का शरीर जीता जाता है क्योंकि वह हमेशा अपने शुद्ध भक्तों के साथ रहता है; भगवान कृष्ण के शब्द जीते जाते हैं क्योंकि वह हमेशा अपने भक्तों की महिमा का जाप करता है; और भगवान कृष्ण का मन जीता जाता है क्योंकि वह हमेशा अपने प्रेममय भक्तों के बारे में सोचता है।

श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर ने नमंतः, "प्रणाम अर्पण करना," शब्द के संबंध में तनु-वांग्-मनोभिः शब्द की व्याख्या की है। वह बताते हैं कि भक्त अपने शरीर, वाणी और मन से उन विषयों का पूरा लाभ उठा सकते हैं, जो प्रभु के आध्यात्मिक विषय हैं। प्रभु के विषयों को प्रणाम करते समय किसी को अपने हाथों और सिर से जमीन को छूकर अपने शरीर को संलग्न करना चाहिए; किसी को भागवद-गीता और श्रीमद-भागवतम जैसे आध्यात्मिक साहित्य और साथ ही ऐसे भक्तों की प्रशंसा करके अपनी वाणी को संलग्न करना चाहिए जो ऐसे साहित्य का प्रचार कर रहे हैं; और किसी को प्रभु के आध्यात्मिक विषयों को सुनते समय बहुत श्रद्धा और आनंद महसूस करके अपने मन को संलग्न करना चाहिए। इस तरह, एक सच्चा भक्त जिसने भगवान कृष्ण के बारे में थोड़ी मात्रा में भी आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त कर लिया है, उसे जीत सकता है और इस प्रकार घर वापस लौटकर, प्रभु की तरफ से अनन्त जीवन के लिए भगवान के पास लौट सकता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)