श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 10: परम पुरुषार्थ  »  अध्याय 14: ब्रह्मा द्वारा कृष्ण की स्तुति  »  श्लोक 2
 
 
श्लोक  10.14.2 
अस्यापि देव वपुषो मदनुग्रहस्य
स्वेच्छामयस्य न तु भूतमयस्य कोऽपि ।
नेशे महि त्ववसितुं मनसान्तरेण
साक्षात्तवैव किमुतात्मसुखानुभूते: ॥ २ ॥
 
 
अनुवाद
हे प्रभो, न तो मैं, और न ही कोई दूसरा व्यक्ति आपके इस दिव्य शरीर की शक्ति की गणना कर सकता है, जिसने मुझ पर इतनी कृपा की है। आपका यह दिव्य शरीर आपके शुद्ध भक्तों की इच्छाओं को पूरा करने के लिए प्रकट हुआ है। यद्यपि मेरा मन भौतिक कार्यों से पूरी तरह विरक्त हो चुका है, लेकिन मैं आपके साकार रूप को समझ नहीं पाता हूँ। तो फिर मैं कैसे आपके अपने अंतर में अनुभव किए जाने वाले सुख को समझ सकता हूँ?
 
O Lord, neither I nor anyone else can estimate the potency of Your transcendental body, which has shown so much grace to me. Your body appears to fulfill the desires of Your pure devotees. Although my mind is completely detached from material activities, I cannot understand Your physical form. So how can I understand the happiness experienced by You within You?
तात्पर्य
भगवान् के सर्वोच्च व्यक्तित्व में कृष्ण अध्याय चौदह, श्रील प्रभुपाद बताते हैं कि vorliegenden श्लोक में भगवान ब्रह्मा ने निम्नलिखित प्रार्थना भाव प्रकट किया है: "एक ग्वाले के बच्चे के रूप में तुम्हारा प्रकट होना भक्तों के लाभ के लिए है, और यद्यपि मैंने तुम्हारे कमल के चरणों से तुम्हारे लड़कों और बछड़ों को चुरा कर तुम्हारे चरणों में अपराध किया है, मैं समझ सकता हूँ कि तुमने मुझ पर अपनी दया दृष्टि डाली है। वह तुम्हारा पारलौकिक गुण है: तुम अपने भक्तों के प्रति बहुत स्नेही हो। पर मेरे प्रति तुम्हारे महान स्नेह के बावजूद, मैं तुम्हारी शारीरिक गतिविधियों की क्षमता का अनुमान नहीं लगा सकता। यह समझा जाना चाहिए कि जब मैं, भगवान ब्रह्मा, इस ब्रम्हांड के सर्वोच्च व्यक्तित्व, भगवान के शिशु जैसे शरीर का अनुमान नहीं लगा सकता, तो दूसरों के बारे में क्या बोलना है? और यदि मैं तुम्हारे शिशु जैसे शरीर की आध्यात्मिक क्षमता का अनुमान नहीं लगा सकता, तो मैं तुम्हारे आध्यात्मिक लीलाओं के बारे में क्या समझ सकता हूँ? इसलिए, जैसे कि भगवद-गीता में कहा गया है, जो कोई भी भगवान के आध्यात्मिक लीलाओं, उपस्थिति और निधन की थोड़ी सी भी समझ रखता है, भौतिक शरीर को त्यागने के तुरंत बाद भगवान के राज्य में प्रवेश करने के योग्य हो जाता है। इस कथन की पुष्टि वेदों में की गई है, जहां यह सरलता से कहा गया है: भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व को समझने से, कोई बार-बार जन्म और मृत्यु की श्रृंखला पर विजय प्राप्त कर सकता है। इसलिए मैं अनुशंसा करता हूँ कि लोगों को तुम्हें अपने सैद्धांतिक ज्ञान द्वारा समझने की कोशिश नहीं करनी चाहिए।"

जब ब्रह्मा ने भगवान के व्यक्तित्व के सर्वोच्च दर्जे का अनादर किया, भगवान कृष्ण ने पहले भगवान की अपनी पारलौकिक शक्ति का प्रदर्शन करके उन्हें अचंभित किया। फिर, अपने भक्त ब्रह्मा को विनम्र करने के बाद, कृष्ण ने उसे अपना व्यक्तिगत दर्शन दिया।

श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर के अनुसार, भगवान कृष्ण का पारलौकिक शरीर विष्णु-तत्व नामक अपने पूर्ण विस्तार की एजेंसी के माध्यम से भी कार्य कर सकता है। जैसा कि ब्रह्मा ने स्वयं ब्रह्म-संहिता (5.32) में कहा है: अंगानि यस्य सकलेंद्रिय-वृत्तिंमंति। इस श्लोक से पता चलता है कि भगवान न केवल अपने किसी भी अंग से कोई भी शारीरिक कार्य करने में सक्षम है, बल्कि वह अपने विष्णु विस्तार की आंखों से, या वास्तव में, किसी भी जीवित इकाई की आंखों से, और इसी तरह वह किसी भी विष्णु की आंखों से देख सकता है या जीव विस्तार। श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर बताते हैं कि यद्यपि भगवान अपने किसी भी इंद्रिय से कोई भी कार्य कर सकते हैं, श्री कृष्ण के रूप में अपने आध्यात्मिक लीलाओं में वे आमतौर पर अपनी आंखों से देखते हैं, अपने हाथों से छूते हैं, अपने कानों से सुनते हैं और इसी तरह। इस प्रकार वे सबसे सुंदर और आकर्षक युवा ग्वाले लड़के की तरह व्यवहार करते हैं।

वैदिक ज्ञान भगवान ब्रह्मा से फैलता है, जिन्हें श्रीमद्-भागवतम के पहले श्लोक में आदि-कवि, प्रधान वैदिक विद्वान के रूप में वर्णित किया गया है। फिर भी ब्रह्मा भगवान कृष्ण के पारलौकिक शरीर को नहीं समझ सके, क्योंकि यह साधारण वैदिक ज्ञान की सीमा से परे है। भगवान के सभी पारलौकिक रूपों में, गोविंदा का दो भुजा वाला रूप - कृष्ण - मूल और सर्वोच्च है। इस प्रकार भगवान गोविंदा के मक्खन चुराने, गोपियों के स्तन दूध पीने, बछड़ों को पालने, अपनी बाँसुरी बजाने और बचपन के खेल खेलने के लीला भी भगवान के विष्णु विस्तार के कार्यों की तुलना में असाधारण हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)