चञ्चलं हि मनः कृष्ण

प्रमाथि बलवद्दृढम्

तस्याहं निग्रहं मन्ये

वायोरिव सुदुष्करम्

मन चंचल है, अत्यधिक बदलता है। इसलिए, अर्जुन ने माना कि मन को नियंत्रित करना असंभव है, क्योंकि यह हवा को नियंत्रित करने जैसा कठिन है। उदाहरण के लिए, यदि कोई नदी या समुद्र में हवा के अनुसार चलने वाली नाव में है और हवा अनियंत्रित है, तो नाव बहुत हिलती है और इसे नियंत्रित करना बहुत मुश्किल हो जाता है। यह पलट भी सकती है। इसलिए, भाव-समुद्र में, अर्थात मानसिक अटकलों और विभिन्न प्रकार के शरीरों में जन्म-मृत्यु के चक्र में, पहले मन को नियंत्रित किया जाना चाहिए।

नियमित अभ्यास से मन को नियंत्रित किया जा सकता है, और यही योग प्रणाली (अभ्यास-योग-युक्तेन) का उद्देश्य है। परन्तु, योग प्रणाली से हार की संभावना होती है, विशेष रूप से कलियुग में, क्योंकि योग प्रणाली कृत्रिम साधनों का उपयोग करती है। हालाँकि, यदि मन भक्ति-योग में लगा हुआ है, तो कृष्ण की कृपा से इसे आसानी से नियंत्रित किया जा सकता है। इसलिए, श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा है, हरि नाम हरि नाम हरि नामैव केवलम्। भगवान के पवित्र नाम का लगातार जाप करना चाहिए, क्योंकि भगवान का पवित्र नाम हरि, सर्वोच्च व्यक्ति से भिन्न नहीं है।

हरे कृष्ण मंत्र का लगातार जाप करने से, मन कृष्ण के चरण कमलों पर स्थापित किया जा सकता है (स वै मनः कृष्ण-पदारविन्दयोः) और इस तरह, योग की सिद्धि प्राप्त की जा सकती है। अन्यथा, चंचल मन इंद्रिय सुख की मानसिक अटकलों पर मंडराता रहेगा, और व्यक्ति को एक प्रकार के शरीर से दूसरे प्रकार के शरीर में जन्म लेना होगा, क्योंकि मन केवल भौतिक तत्वों के संबंध में या दूसरे शब्दों में, इंद्रिय संतुष्टि में, जो कि झूठी है, प्रशिक्षित होता है। माया-सुखाय भरम उद्वहतो विमूधान (भाग. 7.9.43)। मानसिक अटकलों द्वारा नियंत्रित होने वाले बदमाश (विमूधान), अस्थायी रूप से जीवन का आनंद लेने के लिए विशाल व्यवस्थाएं बनाते हैं, परन्तु मृत्यु के समय उन्हें शरीर त्यागना होगा, जब कृष्ण की बाहरी ऊर्जा (मृत्युः सर्व-हरश्चाहम) द्वारा सब कुछ ले लिया जाता है। उस समय, जो कुछ भी वे अपने जीवन में बनाते हैं, वह खो जाता है, और उन्हें भौतिक प्रकृति के बल द्वारा एक नया शरीर स्वीकार करना होता है। इस जीवन में, उन्होंने एक बहुत ऊँचा गगनचुंबी भवन बनाया होगा, परन्तु अगले जीवन में, उनकी मानसिकता के कारण, उन्हें शायद एक बिल्ली, कुत्ते, पेड़ या शायद एक देवता के समान शरीर स्वीकार करना पड़ेगा। इस प्रकार, भौतिक प्रकृति के नियमों द्वारा शरीर दिया जाता है। कारणं गुण-संगोस्य सद्-असद्-योनि जन्मसु (भ. गी. 13.22)। आत्मा भौतिक प्रकृति के तीन गुणों के साथ अपने संपर्क के कारण ही जीवन की उच्च और निम्न प्रजातियों में जन्म लेता है।

ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्वस्था

मध्ये तिष्ठन्ति राजसाः

जघन्यगुणवृत्तिस्था

अधो गच्छन्ति तामसाः

"सात्विक गुण में स्थित व्यक्ति धीरे-धीरे ऊपर की ओर उच्च ग्रहों में जाते हैं, राजसी गुण में स्थित व्यक्ति पृथ्वी पर जीवनयापन करते हैं, और तामसिक गुण में स्थित व्यक्ति नारकीय लोकों में चले जाते हैं।" (भ. गी. 14.18)

सारांश में, कृष्ण चेतना आंदोलन मानव समाज के लिए सर्वोत्तम कल्याणकारी गतिविधि प्रदान करता है। मानव समाज के संयमित वर्ग को इस आंदोलन को सभी मानवता के लाभ के लिए बहुत गंभीरता से लेना चाहिए। जन्म-मृत्यु के चक्र से खुद को बचाने के लिए, अपनी चेतना को शुद्ध करना होगा। सर्वोपाधि-विनिर्मुक्तं तत्-परात्येन निर्मलम। सभी पदनामों से मुक्त होना होगा- "मैं अमेरिकी हूँ", "मैं भारतीय हूँ", "मैं यह हूँ", "मैं यह हूँ" - और इस समझ के स्तर पर आना होगा कि कृष्ण मूल मालिक हैं और हम उनके शाश्वत सेवक हैं। जब इन्द्रियाँ शुद्ध होती हैं और कृष्ण की सेवा में संलग्न होती हैं, तो व्यक्ति सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त करता है। हृषीकेण हृषीकेश-सेवनं भक्तिरुच्यते। कृष्ण चेतना आंदोलन भक्ति-योग का एक आंदोलन है। वैराग्य-विद्या-निज-भक्ति-योग। इस आंदोलन के सिद्धांतों का पालन करने से, व्यक्ति सांसारिक मानसिक कुसंस्कारों से विरक्त हो जाता है और सेवक और स्वामी के रूप में जीवित इकाई और भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के बीच शाश्वत संबंध के मूल मंच पर स्थापित हो जाता है। संक्षेप में, कृष्ण चेतना आंदोलन का उद्देश्य यही है।