असीम अनंत काल में सर्वोच्च पूर्ण में प्रवेश करना या विलीन हो जाना जीवित प्राणी के मूल घर में प्रवेश करना है। जीवित प्राणी ईश्वर के पूर्ण व्यक्तित्व के सभी घटक भाग और पार्सल हैं, और इसलिए वे उसके साथ शाश्वत रूप से सेवक और सेवित के रूप में संबंधित हैं। प्रभु को उसके सभी भागों और पार्सलों द्वारा सेवा दी जाती है, जैसे कि संपूर्ण मशीन को उसके भागों और पार्सलों द्वारा सेवा दी जाती है। मशीन के किसी भी भाग को संपूर्ण से हटा देने पर उसका कोई महत्व नहीं रह जाता है। इसी प्रकार, प्रभु की सेवा से अलग किया गया पूर्ण का कोई भी भाग और पार्सल बेकार है। भौतिक विश्व में रहने वाले जीवित प्राणी सर्वोच्च पूर्ण के सभी विघटित भाग और पार्सल हैं, और वे अब मूल भागों और पार्सलों के रूप में महत्वपूर्ण नहीं हैं। हालाँकि, और भी अधिक एकीकृत जीवित प्राणी हैं जो शाश्वत रूप से मुक्त हैं। दुर्गा शक्ति या कारागार अधीक्षक कहलाने वाली प्रभु की भौतिक ऊर्जा, विघटित भागों और पार्सलों की देखभाल करती है, और इस प्रकार वे भौतिक प्रकृति के नियमों के तहत एक वातानुकूलित जीवन जीते हैं। जब जीवित प्राणी इस तथ्य के प्रति जागरूक हो जाता है, तो वह घर वापस जाने, भगवान के पास वापस जाने की कोशिश करता है, और इस तरह जीवित प्राणी का आध्यात्मिक आग्रह शुरू होता है। इस आध्यात्मिक आग्रह को ब्रह्म-जिज्ञासा या ब्राह्मण के बारे में पूछताछ कहा जाता है। मुख्यतः यह ब्रह्म-जिज्ञासा ज्ञान, त्याग और प्रभु के प्रति भक्ति सेवा द्वारा सफल होती है। ज्ञान या ज्ञान का अर्थ है ब्राह्मण, सर्वोच्च के बारे में हर चीज का ज्ञान; त्याग का अर्थ है भौतिक मोह से मुक्ति, और भक्ति सेवा जीवित प्राणी की मूल स्थिति के अभ्यास द्वारा पुनरुद्धार है। सफल जीवित प्राणी जो निरपेक्ष के दायरे में प्रवेश करने के पात्र हैं, उन्हें ज्ञानी, योगी और भक्त कहा जाता है। ज्ञानी और योगी परम के अवैयक्तिक किरणों में प्रवेश करते हैं, लेकिन भक्त वैकुण्ठ नामक आध्यात्मिक ग्रहों में प्रवेश करते हैं। इन आध्यात्मिक ग्रहों में नारायण के रूप में सर्वोच्च प्रभु प्रबल होते हैं, और स्वस्थ, बिना शर्त जीवित प्राणी वहाँ नौकर, दोस्त, माता-पिता और मंगेतर की क्षमता में प्रभु की प्रेममय सेवा करके रहते हैं। वहाँ बिना शर्त जीवित प्राणी प्रभु के साथ पूरी स्वतंत्रता में जीवन का आनंद लेते हैं, जबकि अवैयक्तिक ज्ञानी और योगी वैकुण्ठ ग्रहों के अवैयक्तिक चमकदार तेज में प्रवेश करते हैं। वैकुण्ठ ग्रह सूर्य की तरह सभी आत्म-प्रकाशित हैं, और वैकुण्ठ ग्रहों की किरणों को ब्रह्मज्योति कहा जाता है। ब्रह्मज्योति असीमित रूप से फैला हुआ है, और भौतिक दुनिया उसी ब्रह्मज्योति के एक महत्वहीन हिस्से का एक ढका हुआ हिस्सा है। यह आवरण अस्थायी है, और इसलिए यह एक तरह का भ्रम है। प्रभु के एक शुद्ध भक्त के रूप में भीष्मदेव, वैकुण्ठ ग्रहों में से एक आध्यात्मिक क्षेत्र में प्रवेश किया जहाँ पार्थ-सारथी के अपने शाश्वत रूप में प्रभु बिना शर्त जीवित प्राणियों पर प्रबल होते हैं जो लगातार प्रभु की सेवा में लगे रहते हैं। भगवान और भक्त को बाँधने वाला प्रेम और स्नेह भीष्मदेव के मामले में प्रदर्शित होता है। भीष्मदेव पार्थ-सारथी के रूप में अपनी पारलौकिक विशेषता में प्रभु को कभी नहीं भूले, और प्रभु आध्यात्मिक दुनिया में जाते समय भीष्मदेव के सामने व्यक्तिगत रूप से उपस्थित थे। यही जीवन की सर्वोच्च सिद्धि है।