पाण्डव अत्यंत भाग्यशाली हैं क्योंकि संपूर्ण सौभाग्य के साथ वे प्रभु की दया पर पूर्णत: आश्रित थे। भौतिक जगत में, किसी और की दया पर आश्रित होना दुर्भाग्य का चरमोत्कर्ष है, लेकिन प्रभु के साथ अपने अलौकिक संबंध के मामले में, यह सबसे भाग्यशाली स्थिति है जब हम पूरी तरह से उनके आश्रित होकर जी सकते हैं। भौतिक रोग हर चीज़ से स्वतंत्र होने की सोच के कारण होता है। लेकिन क्रूर भौतिक प्रकृति हमें स्वतंत्र बनने की अनुमति नहीं देती। प्रकृति के कठोर नियमों से स्वतंत्र बनने का झूठा प्रयास प्रायोगिक ज्ञान की भौतिक उन्नति के रूप में जाना जाता है। संपूर्ण भौतिक जगत प्रकृति के नियमों से स्वतंत्र बनने के इस झूठे प्रयास पर आगे बढ़ रहा है। रावण से, जो स्वर्ग के ग्रहों तक सीधी सीढ़ी बनाना चाहता था, वर्तमान युग तक, वे प्रकृति के नियमों पर विजय पाने का प्रयास कर रहे हैं। वे अब इलेक्ट्रॉनिक यांत्रिक शक्ति द्वारा दूरस्थ ग्रहीय प्रणालियों से संपर्क करने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन मानव सभ्यता का सर्वोच्च लक्ष्य प्रभु के मार्गदर्शन में कड़ी मेहनत करना और उन पर पूर्णत: आश्रित बनना है। पूर्ण सभ्यता की सर्वोच्च उपलब्धि वीरता के साथ काम करना है लेकिन साथ ही प्रभु पर पूरी तरह से निर्भर रहना है। पाण्डव इस सभ्यता के मानक के आदर्श निष्पादक थे। निस्संदेह वे पूरी तरह से भगवान श्री कृष्ण की सद्भावना पर निर्भर थे, लेकिन वे प्रभु के बेकार परजीवी नहीं थे। वे सभी व्यक्तिगत चरित्र और शारीरिक गतिविधियों दोनों से अत्यधिक योग्य थे। फिर भी उन्होंने हमेशा प्रभु की दया की तलाश की क्योंकि वे जानते थे कि हर जीव संवैधानिक रूप से आश्रित होता है। इसलिए जीवन की पूर्णता, भौतिक जगत में झूठा स्वतंत्र बनने के बजाय, प्रभु की इच्छा पर आश्रित बनना है। जो लोग प्रभु से झूठा स्वतंत्र बनने की कोशिश करते हैं, उन्हें अनाथ या बिना किसी संरक्षक के कहा जाता है, जबकि जो लोग पूरी तरह से प्रभु की इच्छा पर निर्भर होते हैं, उन्हें सनाथ कहा जाता है, या जिनके पास उनकी रक्षा करने वाला कोई होता है। इसलिए, हमें सनाथ बनने का प्रयास करना चाहिए ताकि हम हमेशा भौतिक अस्तित्व की प्रतिकूल स्थिति से सुरक्षित रह सकें। बाहरी भौतिक प्रकृति की भ्रामक शक्ति से हम भूल जाते हैं कि जीवन की भौतिक स्थिति सबसे अवांछनीय उलझन है। इसलिए भगवद-गीता हमें निर्देश देती है (7.19) कि कई जन्मों के बाद, एक भाग्यशाली व्यक्ति इस तथ्य से अवगत होता है कि वासुदेव ही सब कुछ हैं और अपने जीवन को जीने का सबसे अच्छा तरीका उनके सामने पूर्ण रूप से आत्मसमर्पण करना है। यही महात्मा की निशानी है। पाण्डव परिवार के सभी सदस्य गृहस्थ जीवन में महात्मा थे। महाराज युधिष्ठिर इन महात्माओं के प्रमुख थे और रानी कुंतीदेवी उनकी माता थीं। इसलिए भगवद-गीता और सभी पुराणों, विशेष रूप से भागवत पुराण के उपदेश, पाण्डव महात्माओं के इतिहास से अनिवार्य रूप से जुड़े हुए हैं। उनके लिए, प्रभु से अलग होना जल से मछली के अलग होने जैसा ही था। इसलिए, श्रीमती कुंतीदेवी ने बिजली गिरने पर ऐसी बिजली महसूस की, और रानी की पूरी प्रार्थना प्रभु को उनके साथ रहने के लिए राजी करने की कोशिश करना है। कुरुक्षेत्र के युद्ध के बाद, यद्यपि शत्रु राजा मारे गए थे, लेकिन उनके बेटे और पौत्र अभी भी पाण्डवों से निपटने के लिए थे। केवल पाण्डव ही नहीं जो शत्रुता की स्थिति में डाले गए थे, बल्कि हम सभी हमेशा ऐसी स्थिति में होते हैं, और जीने का सबसे अच्छा तरीका प्रभु की इच्छा पर पूरी तरह से आश्रित होना है और इस तरह भौतिक अस्तित्व की सभी कठिनाइयों को दूर करना है।