महाराज युधिष्ठिर, महाराज परीक्षित को हस्तिनापुर के शाही सिंहासन पर बिठाने और भगवान कृष्ण के परपोते वज्र को मथुरा का राजा नियुक्त करने के बाद, उन्होंने जीवन के संन्यास आश्रम को स्वीकार कर लिया। गुण और कार्य के आधार पर चार आश्रमों और चार जातियों की व्यवस्था, जिसे वर्णाश्रम-धर्म के नाम से जाना जाता है, वास्तविक मानव जीवन की शुरुआत है, और महाराजा युधिष्ठिर, इस मानव गतिविधि प्रणाली के संरक्षक के रूप में, एक प्रशिक्षित राजकुमार, महाराज परीक्षित को प्रशासन का प्रभार सौंपते हुए, एक संन्यासी के रूप में सक्रिय जीवन से समय रहते सेवानिवृत्त हो गए। वर्णाश्रम-धर्म की वैज्ञानिक व्यवस्था मानव जीवन को व्यवसाय के चार भागों और जीवन के चार आश्रमों में विभाजित करती है। ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास जैसे जीवन के चार आश्रमों का पालन सभी को करना चाहिए, चाहे उनका व्यवसाय कोई भी हो। आधुनिक राजनीतिज्ञ सक्रिय जीवन से सेवानिवृत्त नहीं होना चाहते, भले ही वे काफी बूढ़े हो गए हों, लेकिन युधिष्ठिर महाराज, एक आदर्श राजा के रूप में, स्वेच्छा से सक्रिय प्रशासनिक जीवन से सेवानिवृत्त हो गए ताकि वे अगले जीवन के लिए खुद को तैयार कर सकें। हर किसी के जीवन को इस तरह से व्यवस्थित किया जाना चाहिए कि जीवन का अंतिम चरण, कम से कम मृत्यु से पहले के पंद्रह से बीस साल, भगवान की भक्ति सेवा के लिए पूर्ण रूप से समर्पित हो सकें ताकि जीवन की सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त की जा सके। अपने पूरे जीवन में भौतिक सुख और भोगात्मक गतिविधियों में व्यस्त रहना वास्तव में मूर्खता है, क्योंकि जब तक मन भौतिक सुख के लिए भोगात्मक कार्यों में लगा रहता है, तब तक संतान जीवन या भौतिक बंधन से बाहर निकलने का कोई मौका नहीं है। किसी को भी जीवन की सर्वोच्च पूर्णता को प्राप्त करने के अपने सर्वोच्च कार्य की उपेक्षा करने की आत्मघाती नीति का पालन नहीं करना चाहिए, अर्थात् घर वापस लौटकर, भगवान के पास वापस जाना।