अज्ञानता ज्ञान का अर्थ है अपने आप के स्वयं के ज्ञान के अभाव का ज्ञान। दर्शन का मतलब है अपने आप के स्वयं के सही ज्ञान की तलाश करना या आत्म-साक्षात्कार का ज्ञान। आत्म-साक्षात्कार के बिना, दर्शन सूखा अटकल है या समय और ऊर्जा की बर्बादी है। श्रीमद-भागवत अपने आप के स्वयं के सही ज्ञान देता है, और श्रीमद-भागवत को सुनने से व्यक्ति भौतिक लगाव से मुक्त हो सकता है और निडरता के राज्य में प्रवेश कर सकता है। यह भौतिक दुनिया आतंक है। इसके कैदी हमेशा भयभीत रहते हैं जैसे एक जेल घर के भीतर। जेल घर में कोई भी जेल नियमों और विनियमों का उल्लंघन नहीं कर सकता है, और नियमों का उल्लंघन करने का अर्थ है जेल जीवन के विस्तार के लिए एक और अवधि। इसी तरह, हम इस भौतिक अस्तित्व में हमेशा भयभीत रहते हैं। इस डर को चिंता कहा जाता है। भौतिक जीवन में हर कोई, जीवन की सभी प्रजातियों और किस्मों में, चिंताओं से भरा है, या तो तोड़कर या प्रकृति के नियमों को तोड़े बिना। मुक्ति या मुक्ति का अर्थ है इन निरंतर चिंताओं से राहत मिलना। यह तभी संभव है जब चिंता को भगवान की भक्ति सेवा में बदल दिया जाए। श्रीमद-भागवतम हमें चिंता की गुणवत्ता को पदार्थ से आत्मा में बदलने का मौका देता है। यह श्री व्यासदेव के महान पुत्र स्व-साक्षात्कार शुकादेव गोस्वामी जैसे विद्वान दार्शनिक के सहयोग में किया जाता है। महाराजा परीक्षित ने अपनी मृत्यु की चेतावनी प्राप्त करने के बाद, शुकदेव गोस्वामी के साथ जुड़कर इस अवसर का लाभ उठाया और वांछित परिणाम प्राप्त किया। श्रीमद-भागवत के इस पाठ और श्रवण का एक प्रकार का अनुकरण व्यावसायिक पुरुषों द्वारा किया जाता है और उनके मूर्ख दर्शक सोचते हैं कि वे भौतिक लगाव के चंगुल से मुक्त हो जाएंगे और निडरता का जीवन प्राप्त करेंगे। श्रीमद-भागवत का ऐसा ही सुनना केवल एक कैरिकेचर है, और भौतिक आनंद की स्थापना को बनाए रखने के लिए हास्यास्पद लालची लोगों द्वारा किए गए भागवत सप्तह के ऐसे प्रदर्शन से किसी को गुमराह नहीं किया जाना चाहिए।