वाक्यांश नीज-रूपतया कलाभिः ('गोलोक में कृष्ण अपने नकलों के साथ हैं') शब्द कलाभिः को अलग-अलग तरीकों से समझा जा सकता है। कला का एक अर्थ है "कलात्मक अभिव्यक्ति का साधन", जो इस संदर्भ में कृष्ण के मोहक कला कौशल को दर्शाता है। उन कौशल से वह अपने सौंदर्य और व्यक्तिगत गुणों के चमत्कारिक आकर्षणों का फायदा उठाते हैं। कला का अर्थ "विस्तारित भाग" भी होता है, जिसे श्रीमति राधा रानी और उनके मुख्य साथियों या गोलोक के सभी गोपों और गोपियों से संबंधित समझा जा सकता है।

वाक्यांश नीज-रूपतया का अर्थ है कि कृष्ण के भक्तों का विस्तार- गोपियाँ और सभी ग्वाल- उनके साथ भक्ति आदान-प्रदान में सहज हैं या उनका व्यक्तित्व विस्तार है और रूप में उनसे मिलते-जुलते हैं। वे आनंद-चिन्मय-रस, परा-व्यक्तिगत उमंग की प्रत्यक्ष अनुभूति, से पूर्णतः संपन्न हैं, जिसे वे अपने सबसे तीव्र पहलुओं में जानते हैं। वास्तव में, भक्ति की शक्ति, प्रत्येक रस के एक प्रोटोटाइप प्रतीक के रूप में सेवा करने के लिए, इन विभिन्न भक्तों को अनंत काल तक प्रकट करती है।

कृष्ण सभी प्राणियों की परमात्मा हैं, हृदय में हमेशा रहने वाले गवाह और नियामक हैं, फिर भी वह अपने अंतरंग भक्तों के साथ आनंद लेने के लिए गोलोक में भी शाश्वत रूप से रहते हैं। वह मूल पुरुष हैं, सभी अवतारों का स्रोत हैं, वैकुंठ के भगवान से भी महान हैं। अधिक दूरी का संकेत देने के लिए, ब्रह्मा गोविंद को संदर्भित करने के लिए तीसरे व्यक्ति सर्वनाम तम का उपयोग करते हैं: तम अहं भजामि ("मैं उस प्रभु की पूजा करता हूँ")। इस तरह ब्रह्मा बोलते हैं जैसे कि गोविंद जो इस दूर के स्थान पर रहते हैं, उन्हें देखना उनके लिए असंभव है।