तं गो-राजश्-चुरित-कुंतला-बद्ध-बर्हा-

वण्या-प्रसूना-रुचिरेक्षण-चारु-हासम्

वेणुं क्वणंतम् अनुगैर उपगीत-कीर्तिं

गोप्यो दिदृक्षिता-दृशोऽभ्यगमन समेताः

"गायों द्वारा उठाई गई धूल से धुले भगवान कृष्ण के बाल मोर पंख और जंगल के फूलों से सजाए गए थे। प्रभु ने आकर्षक रूप से देखा और सुंदरता से मुस्कुराया, अपनी बांसुरी पर खेलते हुए उनके साथी उनकी महिमा का जप कर रहे थे। गोपियाँ, सभी एक साथ, उनसे मिलने के लिए आगे आईं, उनकी आँखें उन्हें देखने के लिए बहुत उत्सुक थीं।

पीत्वा मुकुंद-मुख-सारघम अक्षि-भृंगैस

तापं जहुर् विरह-जं व्रज-योषितोऽह्नि

तत् सत्-कृतिं समधिगम्य विवेश गोष्ठं

सव्रीड-हास-विनयं यदपांग-मोक्षम्

"अपनी मधुमक्खी जैसी आँखों से, वृंदावन की महिलाओं ने भगवान मुकुंद के सुंदर चेहरे के शहद को पिया, और इस तरह उन्होंने दिन के दौरान उनसे अलग होने के कारण महसूस किए गए संकट को त्याग दिया। युवा वृंदावन महिलाओं ने प्रभु पर तिरछी नज़रें डालीं- नज़रें शर्म, हँसी और अधीनता से भरी हुई- और श्री कृष्ण, इन नज़रों को सम्मान के उचित प्रस्ताव के रूप में पूरी तरह से स्वीकार करते हुए, गायों के गाँव में प्रवेश किया।" (भागवतम 10.15.42-43)

नारद कृष्ण और उनके भक्तों के बीच इस तरह के अंतरंग आदान-प्रदान का वर्णन करने में असमर्थ महसूस करते हैं, या तो इसलिए कि शब्द इन मनोरंजन के सार को पकड़ने में असमर्थ हैं या क्योंकि नारद को डर है कि अगर वह प्रत्येक मनोरंजन के बारे में कुछ शब्दों से अधिक कहते हैं तो वह बहुत अधिक उत्साहित हो जाएंगे और खुद पर से नियंत्रण खो देंगे। इसलिए अब, इन मनोरंजन के लिए स्वतंत्र रूप से विस्तृत सेवा देने में असमर्थ, वह बस उन्हें अपने शब्दों से प्रणाम करते हैं।