अन मर्त्य-लीलौपयिकम स्व-योग-

माया-बलम दर्शयता गृहीतम्

विस्मापनम स्वस्य च सौभगर्द्धेः

परम पादम भूषण-भूषणांगम

“अपने नित्य रूप में भगवान कृष्ण, जो उनके मनोरंजनों के लिए उपयुक्त था, अपनी आंतरिक शक्ति, योगमाया से नश्वर दुनिया में प्रकट हुए। उनके मनोरंजन सभी के लिए अद्भुत थे, यहाँ तक कि उन लोगों के लिए भी जो अपनी संपन्नता पर गर्व करते थे, जिसमें स्वयं कृष्ण भी वैकुंठ के भगवान के रूप में थे। इस प्रकार श्रीकृष्ण का अलौकिक शरीर सभी आभूषणों का आभूषण है।"

कृष्ण को देखकर, वृंदावन के चलते-फिरते और स्थिर प्राणी प्रेम के लक्षण दिखाते थे, जिसमें रोमांच, आँसुओं की बाढ़, आदि के सात्विक प्रसन्नता शामिल थे। जैसा कि युवा गोपियों ने अपने रास-लीला की शुरुआत में कृष्ण से कहा था:

का स्त्र्य अंग ते कला-पदायात-वेणु-गीत-

सम्मोहितार्य-चरितान न चलेत त्रि-लोख्याम्

त्रैलोक्य-सौभगम इदम च निरीक्ष्य रूपम

यद् गो-द्विज-द्रुम-मृगाः पुलकान्य अविभ्रान

"प्रिय कृष्ण, तीनों लोकों में कौन सी ऐसी स्त्री है जो बाँसुरी की मधुर और मधुर धुन से विचलित नहीं होगी? आपके सौंदर्य से तीनों लोक मंगलमय हो जाते हैं। वास्तव में, गायों, पक्षियों, वृक्षों और हिरणों के शरीर पर बाल भी खड़े हो जाते हैं जब वे आपके सुंदर रूप को देखते हैं।" (भागवत 10.29.40)