कालो ’यं द्वि-पराध्र्ख्यो

निमेष उपचर्यते

अव्यकृतस्य अनंतस्य

ह्य अनंदर जगद-आत्मनः

"ब्रह्मा के जीवन के दो भागों की अवधि परमेश्वर व्यक्तित्व के एक निमेष [एक सेकंड से भी कम] के बराबर होती है, जो अपरिवर्तनीय, असीमित, ब्रह्मांड के सभी कारणों का कारण है।" तुलनात्मक समय का यह मापन केवल एक उपमा है, फिर भी आध्यात्मिक समय की ऐसी अलंकारिक समझ वैकुंठ में परमेश्वर की लीलाओं के आकर्षण में योगदान देती है। वास्तव में, वैकुंठ में समय उस तरह की शक्ति नहीं है जैसा कि भौतिक दुनिया में है; समय वैकुंठ में निवासियों के जीवनकाल को सीमित नहीं करता है, क्योंकि वहाँ सब कुछ शाश्वत और अचूक है। भगवान नारायण के अपने भ्रमण से लौटने से उनके भक्तों की चिंता दूर हो गई और उनके परमानंद के सागर का विस्तार हो गया, जैसे कि चाँद उगने से कवियों का परमानंद बढ़ जाता है।