श्री बृहत् भागवतामृत  »  खण्ड 1: प्रथम-खण्ड: श्री भगवत कृपा सार निधार  »  अध्याय 2: दिव्य (दैवीय स्तर)  »  श्लोक 71
 
 
श्लोक  1.2.71 
तथापि रावणादिभ्यो
दुष्टेभ्यो ’हं वरान् अदाम्
रावणस्य तु यत् कर्म
जिह्वा कस्य गृणाति तत्
 
 
अनुवाद
फिर भी मैं रावण जैसे दुष्ट राक्षसों को आशीर्वाद देता रहा। रावण के पापों का उल्लेख भी किसकी वाणी में हो सकता है?
 
Yet I continued to bless evil demons like Ravana. Whose words can even mention Ravana's sins?
तात्पर्य
पाठ 67 से 78 में, ब्रह्मा, भगवान के लिए अपराधों- जिसके लिए वह स्वयं को जिम्मेदार मानते हैं- पर विस्तार से चर्चा करता है। हिरण्यकशिपु के वध का उल्लेख करते हुए ब्रह्मा हिरण्यकशिपु के वध को लेकर भगवान नृसिंह के असंतोष के बारे में बताता है। हिरण्यकशिपु को अजेय होने का वादा करना ब्रह्मा के द्वारा भगवान के शुद्ध भक्त के लिए एक अपराध के बराबर था। भगवान आप के खिलाफ सीधे अपराधों के मुकाबले ऐसे अपराधों को और गंभीरता से लेते हैं। हिरण्यकशिपु के वध के बाद, ब्रह्मा और दूसरे देवताओं ने भगवान को शांत करने की कोशिश की। उन्हें लगा कि अब भगवान उनपर कृपा करेंगे और शायद उनके सिर अपने पैरों से स्पर्श करके उन्हें आशीर्वाद देंगे। लेकिन कुछ समय तक भगवान नृसिंह इतने क्रोधित बने रहे कि उन्होंने अपने सामने खड़े देवताओं को पहचाना भी नहीं। इस तरह उन्होंने अपनी नाराजगी जाहिर की। आखिरकार जब ब्रह्मा को उनसे मिलने की हिम्मत हुई तो भगवान ने उन्हें अपने शब्दों से भी नाराजी दिखाई। आखिरकार, केवल प्रह्लाद की प्रार्थनाओं से ही भगवान नृसिंहदेव शांत हुए। यह देखकर, ब्रह्मा ने सोचा, "अब जबकि वे शांत हो गए हैं तो वे मेरी प्रार्थनाओं का विनम्रता से जवाब देने के लिए तैयार होंगे।" हालाँकि, भगवान नृसिंह अभी भी इतने नाराज थे कि उन्होंने ब्रह्मा को फटकार लगाई। उनके मूल शब्द श्रीमद-भागवतम (7.10.30) में दर्ज हैं:

मैवम् विभोऽसुराणा ते

प्रदेयः पद्म-सम्भव

वरः क्रूर-निसर्गाणाम

अहीनाम् अमृतम् यथा

"हे मेरे प्रिय भगवान ब्रह्मा, हे कमल से जन्मे हुए भगवन, जैसे सांप को दूध पिलाना खतरनाक होता है, उसी प्रकार राक्षसों को वरदान देना भी खतरनाक है, जो स्वभाव से क्रूर और ईर्ष्यालु होते हैं। मैं आपको चेतावनी देता हूँ कि आप किसी भी राक्षस को ऐसे वरदान दोबारा न दें।" भगवान नृसिंह ब्रह्मा को उनकी खराब समझदारी के लिए माफ़ नहीं करने वाले थे, क्योंकि ब्रह्मा भगवान की नाभि से ही जन्मे थे। आखिरकार, ब्रह्मा अभी भी एक सीमित जीव थे जिनमें गलती करने की प्रवृत्ति थी। भगवान के निर्णय की बाद में पुष्टि तब हुई जब ब्रह्मा ने रावण को अलौकिक शक्ति दी। उस शक्ति का दुरुपयोग करते हुए, रावण ने दुनिया को अशांत किया, माता सीता का अपहरण करके भगवान रामचंद्र को नाराज किया और अन्य घृणित अपराध किए।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)